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SUMMARY:Refugio frente a la tormenta. Miradas al exilio desde la Colección MUSAC
DESCRIPTION:Refugio frente a la tormenta. Miradas al exilio desde la Colección MUSAC \n\n9 de junio\, 2018 – 18 de noviembre\, 2018: Sala 1\n\nArtistas: Babi Badalov\, Agustín Casillas\, Sebastián Gordín\, Chus Gutiérrez\, Diango Hernández\, Isaac Julien\, Leonilson\,Rogelio López Cuenca\, Ángel Marcos\, Shirin Neshat\,Thomas Ruff\, Eloísa Sanz\, Hiraki Sawa\,Do-Ho Suh\, Isidro Tascón\, Darío Villalba\nComisariado: Koré Escobar\nCoordinación: Raquel Álvarez \n“De entre todas aquellas personas\, las más dignas de lástima para mí (como si ya me hubiera asaltado un presentimiento de mi futuro destino) eran las que no tenían patria o\, peor aún\, las que\, en lugar de una patria\, tenían dos o tres y no sabían a cuál pertenecían”. Con estas palabras se refiere Stefan Zweig en El mundo de ayer a las personas que\, por motivo de la guerra y la barbarie\, habían huido de sus países de origen para refugiarse en los países vecinos que todavía creían seguros. \nSe describe el exilio como la separación de una persona de la tierra en que vive\, y al exiliado como un expatriado\, generalmente por motivos políticos. Usamos el término migración para aludir al desplazamiento geográfico de individuos o grupos\, habitualmente por causas económicas o sociales y\, por tanto\, el migrante es la persona que migra. Estos cuatro términos\, parecen complementarse\, o bien\, ser los primeros consecuencia de los segundos. En cualquier caso\, hacen referencia al abandono de la tierra de origen de una persona o un grupo para asentarse en otra tierra de acogida y tratar de empezar de nuevo. \nLa Organización Internacional de Migraciones (OIM)\, ha señalado que en 1965 había un estimado de migrantes alrededor del mundo de 75 millones\, en el año 2002 había aumentado a 175 millones\, como consecuencia del proceso de globalización y el cambio de perspectiva en las condiciones económicas y sociales de los individuos. En la actualidad esta cifra se ha disparado hasta los 245 millones de migrantes y se prevé que la cifra siga aumentando debido a que las variables que determinan la movilidad humana (diferencias económicas\, hambre\, opresión totalitaria\, xenofobia\, represión\, guerras de diversa índole…) tenderán a consolidarse o\, incluso peor aún\, a intensificarse en los próximos años. Este mismo organismo internacional señala que en el año 2050 el número de migrantes internacionales superará los 400 millones. \nRefugio contra la tormenta. Miradas al exilio desde la Colección MUSAC\, aspira a compartir con el espectador retazos del desarraigo\, la melancolía y el extrañamiento que la separación de la tierra de origen y los afectos produce\, y aspira a hacerlo a través de distintos relatos de artistas que con una sensibilidad precisa ponen el punto de mira en el sentimiento individual y personal del desarraigo y no en el análisis sociológico del mismo. \nPor otra parte\, la exposición quiere hacer alusión a un tipo de exilio que no implica el desplazamiento geográfico pero que\, del mismo modo que el anterior\, se caracteriza por el mismo sentimiento de desarraigo y no pertenencia aislando de la misma manera a quien lo padece ya que su soledad y exposición es ante sus “iguales” y ya está exiliado en su propio entorno encontrando únicamente refugio en su interior y en la fuerza de sus ideas.
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SUMMARY:Hessie. Survival Art (Arte de supervivencia). MUSAC
DESCRIPTION:Hessie. Survival Art (Arte de supervivencia)\nSALA 3\n9 de junio\, 2018 – 14 de octubre\, 2018: Sala 3\n\nComisariado:  Sonia Recasens y Annabelle Ténèze\nCoordinación: Helena López Camacho \nSurvival Art (Arte de supervivencia) es la primera retrospectiva de gran envergadura consagrada a la artista Carmen Lydia Djuric (El Caribe 1936 – Francia\, 2017)\, conocida por su nombre artístico Hessie. \nEsta retrospectiva aspira a contribuir al descubrimiento de la poderosa complejidad del lenguaje plástico de una obra\, casi del todo desconocida para el público en general\, y de una artista durante mucho tiempo marginada en el marco de la historia del arte. El recorrido cronológico y a la vez temático de la exposición facilita la comprensión de la compleja y obsesiva creatividad de Hessie\, plasmada en una multiplicidad de facetas\, gracias a una amplia selección de obras\, en la que se incluyen\, entre otros\, bordados\, cuadernos\, collages y cajas. \nA fines de esa década\, Hessie habilita un taller en el molino y comienza a crear una obra excepcional. Sobre retales de telas de algodón que compraba en el mercado Saint Pierre\, se dedica a trazar una compleja y singular escritura a base de formas primitivas e ingrávidas\, mediante un sutil juego de llenos y vacíos\, de puntos\, rizos\, trazos y nudos. Al reivindicar de este modo una actividad anónima y alienante\, Hessie desacraliza la obra de arte y subvierte la lógica de la jerarquización de los lenguajes artísticos. \nSirviéndose de materiales pobres\, domésticos (hilo\, algodón\, agujas\, papel\, botones\, residuos\, plantas\, envases\, etc.)\, Hessie forja un lenguaje de gran sutileza e inquietante complejidad. Su fascinación por las letras del alfabeto\, consideradas en su materialidad de trazo previo a la palabra\, trasluce en un vocabulario de signos originales y misteriosos\, inspirados en el entorno vital y cotidiano de la artista. Con paciencia y sin recurrir a dibujos preparatorios\, la artista compone constelaciones de formas en constante transformación —universos reticulares\, escrituras enigmáticas— mediante una labor repetitiva y precisa de la mano. En paralelo\, crea una serie de collages en los que elabora un inventario de motivos cotidianos. Con los objetos hallados que atesoraba —pedazos de papel\, prendas de vestir\, juguetes infantiles\, envoltorios de chocolate o de queso\, una blusa para niño— llega a componer un extraño y conmovedor álbum familiar. \nFigura enigmática y una acérrima defensa de su independencia y anonimato\, Hessie tuvo una presencia notable en la escena artística de los años 70\, con frecuentes exposiciones en Francia y otros países en diversas galerías y museos (Galerie Yvon Lambert\, Baudoin Lebon\, A.I.R. Gallery de Nueva York\, Konsthalle de Lund\, en Suecia\, etc.). Muy activamente comprometida con movimientos feministas\, participó en actividades del Movimiento de Liberación de las Mujeres (MLF) y en reuniones de empoderamiento organizadas por mujeres artistas como Dorothée Seltz\, Françoise Janicot\, Isabelle Champion Métadier. \nLa exposición Hessie. Survival Art (Arte de supervicencia)\, co-producida con les Abattoirs\, Musee d»art moderne et contemporain et Frac Occitanie Toulouse\, devuelve la palabra a esta artista\, a través de fragmentos de textos y citas y de una selección de material videográfico inédito.
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SUMMARY:Juan Dávila: pintura y ambigüedad MUSAC
DESCRIPTION:Juan Dávila: pintura y ambigüedad MUSAC\nSALA 2\n9 de junio\, 2018 – 18 de noviembre\, 2018 \nComisariado: Paco Barragán\nCoordinación: Carlos Ordás \nNacido en Santiago de Chile en 1946 y emigrado a Australia en el año 1974 tras la llegada de Pinochet\, Juan Dávila aún sigue\, como diríamos coloquialmente\, “dando mucha guerra” con sus pinceles. Su comprometida pintura obtuvo su recompensa después de cuarenta años de intensa actividad con la destacada inclusión en la documenta de Kassel de 2007. \nA través de la muestra Juan Dávila: pintura y ambigüedad\, el artista reflexiona acerca de temas contingentes como la inmigración\, la raza\, el género\, la sexualidad\, el colonialismo\, el multiculturalismo o la alteridad. Algunos de los títulos de las obras\, como Sudaca (2017) y Tratado de Tordesillas (2018) o El rapto de España (2018)\, nos interpelan acerca de nuestro propio posicionamiento político y ético. \n¿Qué hace que su pintura siga aún destilando un aire fresco\, irreverente\, enigmático y un punto ácido? \nLa amplia y polifacética selección de la producción artística de los últimos cinco años aquí seleccionada para el MUSAC recoge pinturas de gran formato\, acuarelas y pósteres realizados en el estudio de Melbourne. Dávila también ha desarrollado en los espacios del propio MUSAC toda una serie de intervenciones que dan fe de la agilidad\, variedad y creatividad de su pintura. El atrevimiento en el uso del color\, el sutil juego de figura y fondo o la variedad de su pincelada son algunos de los elementos que conforman el ADN pictórico del artista. \nLa exposición Juan Dávila: pintura y ambigüedad nos enfrenta sin ambages\, en tanto que espectadores\, a las contradicciones de la sociedad y cómo la pintura como medio aún es capaz de cuestionar y contradecir los discursos oficiales vigentes que rehúyen lo otro\, lo diferente. Dávila da voz a mujeres\, inmigrantes\, pobres\, indígenas\, sintecho\, homosexuales y transexuales\, a aquellos que simplemente carecen de ella. \nAmbigüedad\, alteridad y pintura\, he aquí la singular mezcla que vehicula la extraordinaria y prolífica carrera de Juan Dávila.
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SUMMARY:Patria y Patriarcado. Núria Güell. MUSAC
DESCRIPTION:Patria y Patriarcado. Núria Güell. MUSAC \nLABORATORIO 987\n9 de junio\, 2018 – 14 de octubre\, 2018\n\nLa motivación que late en el origen de la obra de Núria Güell es la de confrontar fuerzas políticas para que\, de esa confrontación\, emerjan o se liberen aspectos de la realidad social que permanecían ocultos o fuera de foco. Con ese propósito\, en sus obras trata con sujetos políticos\, con identidades\, con cuerpos\, con leyes\, con preceptos morales y los relaciona\, los pone en contacto\, incluyéndose a ella misma. Con ello le interesa detectar las contradicciones éticas de lo socialmente consensuado\, para intentar subvertir las posiciones e identificaciones profundamente arraigadas\, desestabilizar las convenciones y repensarnos como sociedad.\nEn esta exposición\, celebrada en el Laboratorio 987\, repasamos cinco obras de la artista donde se cuestionan conceptos y estados como el sistema patriarcal\, el patriotismo y sus fronteras\, la violencia sexual masculina\, la doble moral de sesgo católico y\, de forma general\, el uso y el abuso del poder machista. \nAdemás\, para esta ocasión\, Núria Güell ha desarrollado un proyecto ex profeso en el que se pregunta sobre el contenido de la masculinidad\, sobre la cualidad de “lo masculino”. La artista lo expone así: «Patriarca\, rey\, príncipe\, emperador\, conquistador\, líder\, jerarca\, patrón\, amo\, maestro\, jefe\, caudillo\, dirigente\, etc.; tenemos claro que todas esas identificaciones masculinas son un reflejo de la figura de poder absoluto\, de Dios\, al que representan\, y que el mundo gira alrededor de sus triunfos y de sus miserias. Generalizando\, podemos decir que la masculinidad hegemónica anhela ser adorado\, complacido y servido para que así puedan calmar sus ansias de poder y reconocimiento social. ¿Pero en eso consiste la masculinidad? ¿La masculinidad gira en torno al poder? ¿Y de verdad no tenemos nada mejor que hacer que seguirles el juego?». \nEstas preguntas\, resueltas o no\, atraviesan la nueva obra\, ‘De putas. Un ensayo sobre la masculinidad’\, un vídeo de gran formato. Para indagar en el contenido de la masculinidad la artista ha entrevistado a diferentes prostitutas (de León y de Barcelona)\, a las que considera especialistas en el tema\, ya que detectan aspectos de la masculinidad que nadie más ve. En el ámbito de la prostitución\, los hombres se sienten resguardados de la mirada pública y se comportan tal y como son. \nLa sala Laboratorio 987 se convierte en un espacio de estudio e investigación en torno a los dos conceptos principales que dan nombre a la exposición: ‘Patria’ y ‘Patriarcado’ a través de las cinco obras ya elaboradas por la artista y esta nueva obra desarrollada para la ocasión en León.\nTodas estas obras cuentan con una edición especial de artista que podrá ser consultada y leída junto a toda la documentación producida en el desarrollo de cada pieza de la artista. \nPara la ocasión\, también se presenta una nueva edición de artista\, un minilibro\, diseñado por Bisdixit e ilustrado por Cristina Llanos\, que emula los libros eróticos\, con una selección de las reflexiones y testimonios surgidos de los encuentros con prostitutas realizados para su nueva obra ‘De putas. Un ensayo sobre la masculinidad’. La presentación de dicha publicación será un mes después de la inauguración de la exposición y se intentará generar debate en torno a la obra recién producida y expuesta en la sala del MUSAC.
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SUMMARY:'Contextos Creativos' V temporada de la Fundación Merayo. Santibañez de Porma.
DESCRIPTION:‘Contextos Creativos’ V temporada de la Fundación Merayo. Santibañez de Porma.\nInauguración\nDía: 15 de junio de 2018\nHora: 20:00 h.\nLugar: Fundación Merayo.\nC/ El Molino 29\nSantibáñez de Porma.\nLeón.\n“CONTEXTOS CREATIVOS”\nLa naturaleza cobra protagonismo en la Quinta Temporada de la Fundación Merayo. Cercana y lejana\, ancestral\ny actual\, siempre interpretada desde distintas visiones artísticas y vinculada a la propia naturaleza humana. La\npintura\, la fotografía\, la escultura o el arte audiovisual se alojan\, una vez más\, en la Casona de Santibáñez de\nPorma.\nPINTURA\nAdolfo Álvarez Barthe regresa a la Fundación Merayo con “SIMURG”\, su serie basada en “el coloquio de los\npájaros”\, uno de los poemas filosófico-religiosos más famosos del mundo musulmán. Las migraciones de las\naves en busca de su ansiado rey Simurg\, recogidas en antiguas fábulas y leyendas persas\, sirven de inspiración\nal pintor.\nSimbología\, poesía y espiritualidad siempre presentes en el mundo de este artista que vela al espectador la\npintura para trasladarle\, ahora\, al paraíso de las aves. Pájaros definidos en colores sutilmente filtrados. Enigmas\nque\, aun sin ser plenamente descifrados\, disponen al espectador a interiorizar su belleza.\nLa exposición de pintura se completa con la obra de dos artistas catalanas.\nRoser Arcarons inició su formación pictórica especializándose en el retablo\, una técnica que se ha convertido\nen su gran pasión. Sus obras forman parte de importantes colecciones privadas. En 2014\, el Comité Olímpico\nInternacional adquirió una de sus pinturas\, que permanece expuesta en la sede de Lausana\, en Suiza.\nArcarons\, acostumbrada a exponer en Cataluña\, Francia o Italia\, llega por primera vez a León de la mano de\nÁngela Merayo. Sus paisajes en busca de geometría y sus bodegones de colores intensos se alojan ya en la\nCasona de Santibáñez de Porma junto a la obra de Lourdes Fisa. Las pinturas de Fisa han visitado galerías\nnacionales e internacionales de toda Europa\, Canadá\, Estados Unidos o Indonesia. “EL VIAJE”\, de Lourdes\nFisa\, reúne una serie de obras elaboradas en técnicas mixtas de pintura\, grabado y estampación inspiradas en\nel movimiento\, los tránsitos y el viaje.\nEl mismo viaje que\, como las migraciones de los pájaros\, nos traslada a Japón\, un país con presencia habitual\nen la Fundación Merayo. La Colección NAKAMURA refleja la perfecta simbiosis entre el arte y la naturaleza del\ngrabado japonés histórico. Los paisajes naturales forman parte indisoluble del arte nipón desde la década de\nlos años 30 del siglo XIX. Pájaros\, flores\, árboles o ríos que nos acercan a la sensibilidad oriental.\nAUDIOVISUAL\nEl artista audiovisual\, Julián Álvarez\, muestra en la Fundación Merayo su pack expositivo audiovisual: “4\ndelicias y un autorretrato”. Álvarez\, leonés afincado en Barcelona\, fue Director de la Escuela de Video-Cine-\nTv\, 3·D y Multimedia del IDEP de Barcelona. Forma parte de la primera generación española de videocreadores\ny su obra ha sido objeto de retrospectivas y monográficos en España y otros países. La obra audiovisual\, que\npodrá visionarse en esta Quinta Temporada de la Fundación Merayo\, está basada en su propia autobiografía en\nla que se reivindica como un “emigrante leonés de origen\, y barcelonés por adopción”. Su programa audiovisual\nse inicia con la “simbólica” pasada del tren por la estación de Veguellina de Órbigo\, de donde salió con 14 años\nrumbo al futuro.\nINSTALACIÓN\nCristina Ibáñez formó parte del Colectivo de Jóvenes Artistas Plásticos de León. Desde su periodo de\nformación\, trabaja y expone en León\, Cataluña y Galicia. Interesada especialmente en soportes y técnicas\nmixtas\, vincula su trabajo actual a los diversos lenguajes y signos del mundo\, a lo largo de los tiempos. Su\nobra-instalación ROTUNDUM\, creada específicamente para esta exposición\, pretende recrear “un mandala con\nlos elemento recogidos de la naturaleza de un entorno inmediato”. Piedras\, madera\, pequeños pedazos de\nnaturaleza que esconden símbolos eternos y ancestrales. Magia que se organiza naturalmente.\nFOTOGRAFÍA\nLuis Canal\, reconocido profesional de la fotografía leonesa\, docente\, socio de honor de FOCUS y Experto\nUniversitario en Artes Visuales\, expone en la Fundación Merayo uno de sus últimos trabajos\, una serie\nfotográfica realizada en Marraketch. “Al otro lado” muestra toda la luz\, el color y la vida de la ciudad marroquí\ncaptadas con la belleza que sólo un experto puede aportar. Danzantes\, acróbatas\, vendedores de zumos de\nfrutas… contrastan con los blancos y negros de la fotógrafa catalana Rosa Puig. La retratista catalana muestra\nsus preferencias por la ausencia de color en “Dolls”. Una serie fotográfica de inquietantes muñecas que nos\ntrasladan a un isla mínima cercana a Méjico\, habitada por un sólo hombre. “Dolls” encierra la tétrica historia de\nprotección de un hombre que muere de la misma forma que\, durante años\, pretendió evitar con sus muñecas\,\nsus mágicas protectoras. La nota de modernidad absoluta se muestra con Sofía Sanz. “La Nuit à la Defense”\,\nla serie fotográfica\, que ahora expone en la Fundación Merayo\, ha sido realizada en el modernísimo distrito\nfinanciero parisino la Defense. La cámara capta el juego de luces que se produce en este lugar a la hora del\ncrepúsculo y su evolución a medida que avanza la oscuridad. La artista crea “tonalidades ligeramente irreales”.\nLa joven pintora y fotógrafa\, nacida en Segovia y residente en León\,\npone su gran creatividad al servicio de la ilustración digital. Algunos de sus trabajos ilustran ya portadas de\nlibros y diversas publicaciones.\nESCULTURA\nLa escultura siempre ha sido protagonista en la Casona de Santibáñez de Porma. En esta Quinta Temporada\nexpone\, de nuevo\, obras de dos queridos artistas leoneses.\nLas obras de Carlos Cuenllas han sido merecedoras de premios en destacados certámenes artísticos de toda\nEspaña y sus esculturas adornan espacios en varias ciudades. Cuenllas nos sorprende con su poderosa y\nflamante estética industrial. Un contrapunto perfecto para la escultura del polifacético Juan Carlos Uriarte. El\ncreador de originales ensamblajes escultóricos que reciclan la materia\, dotándola de significados diferentes y\notorgándoles una vida nueva.\nLa Fundación Merayo\, fiel a su cita veraniega\, se dispone a abrir sus puertas también a las actividades\nculturales. Teatro\, poesía\, música y conferencias se suman a la magnífica muestra artística.\nMEDIOS DE COMUNICACIÓN\nLos medios de comunicación interesados en realizar una visita\, previa o posterior a la inauguración\,\npodrán solicitarlo a través del teléfono de la Fundación Merayo.\nTFNO. 987 31 91 50\nRogamos\, por favor\, incluyan en su agenda cultural:\nEXPOSICIÓN: “CONTEXTOS CREATIVOS”\nPermanecerá abierta desde el 15 de junio hasta el 15 de octubre.\nHorario: jueves y viernes de 18:00 a 20:00 horas.\nSábados de 11:00 a 14:00 horas.\nVisitas concertadas: Tfno. 987 31 91 50
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SUMMARY:'Origen'. Bleda y Rosa. Exposición en la Fundación Cerezales
DESCRIPTION:Origen. Un paseo por las teorías de la evolución humana – Bleda y Rosa\nFundación Cerezales Antonino y Cinia\nDe martes a domingo.\nMañanas de 12:00 a 14:00h.\nTardes de 16:00 a 19:00h.\nLunes cerrado.\nArtistas: Bleda y Rosa \nCon El origen de las especies\, Charles R. Darwin pone en entredicho el relato bíblico y abre\, en el siglo XIX\, el debate sobre el origen del hombre. En ese mismo siglo\, en 1848\, se descubren en Gibraltar los primeros restos de fósiles humanos. Unos años más tarde un naturalista alemán\, Johann C. Fuhlrott\, encontró restos en el valle de Neander que atribuyó a un ser intermedio entre el simio y el hombre. Nace así la prehistoria y la paleoantropología y con ellas la necesidad de cerrar el árbol de la evolución humana.\nRecientemente un equipo de científicos de la Universidad de Leipzig ha datado una serie de fósiles humanos hallados en el norte de África con una antigüedad de 300.000 años. Los restos de aquellos primeros hombres encontrados en el yacimiento marroquí de Jebel Irhoud han revolucionado el mundo de la antropología\, pues desplazan el origen de nuestra especie a un lugar hasta ahora descartado.\nEn estos casi dos siglos transcurridos entre el primer hallazgo y los últimos descubrimientos de Marruecos se ha ido generando una especie de mapa geográfico y temporal sobre el origen de nuestra especie. Una sucesión de fechas\, especies\, equipos científicos y lugares sobre los que se asienta este trabajo.\n“Origen” propone un recorrido físico por las diferentes teorías de la evolución humana desarrolladas durante los siglos XIX\, XX y XXI que han situado el origen del hombre\, dependiendo de los hallazgos científicos del momento\, en distintos espacios geográficos. Un paseo por los lugares donde en algún momento se situó el primer hombre y por la propia historia de la paleoantropología; El valle de Neander\, el lago Turkana\, la garganta de Olduvai o la sierra de Atapuerca.\nPaisaje\, socialización y hábitat. Aspectos ligados a las diferentes especies durante el proceso de hominización son el punto de partida para el desarrollo teórico y estético de este proyecto artístico.\nEste proyecto fotográfico iniciado por María Bleda (Castellón\, 1969) y José María Rosa (Albacete\, 1970) en 2003 se muestra por primera vez completo y ampliado con las trazas más recientes de su investigación\, tras una nueva fase de trabajo acometida en el bienio 2017-2018 por parte de ambos artistas que ha contado con el impulso de FCAYC. \nComisariado: Rosa Yagüez\nAsistencia curatorial: Alfredo Puente\nAgradecimientos: Ana Neira Campos\, Colección de Arte Contemporáneo de la Universidad de Salamanca\, CV Colección\, Santander\, espaivisor\, Federico Bernaldo de Quirós\, Fundación Botín\, Santander\nIVAM. Institut Valencià d’Art Modern. Depósito Cal Cego. Colección de Arte Contemporáneo\, MUSAC. Museo de Arte Contemporáneo de Castilla y León \nMaría Bleda y José María Rosa se han consolidado como una de las referencias más destacadas de la fotografía española contemporánea. El núcleo fundamental de su trabajo es la representación del territorio\, con el que buscan resaltar el complejo cruce de culturas y tiempos que lo conforman. Transforman el género del paisaje en imágenes con un alto poder de evocación\, donde se manifiesta su propia experiencia sobre los lugares que fotografían. El poso del tiempo\, la huella y la memoria son los elementos intangibles que construyen sus obras. A lo largo de compactas y destacadas series como “Campos de fútbol”\, “Campos de batalla” o “Ciudades”\, han consolidado una propuesta que registra la historia latente que habita en los espacios\, un pasado que ellos exploran activando nuestro imaginario y nuestra memoria. Su trayectoria ha ido haciéndose más compleja mediante la incorporación progresiva en sus trabajos de una profunda reflexión sobre la construcción del espacio fotográfico y las relaciones entre naturaleza y cultura.
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SUMMARY:'Euroartes' Exposición de Pintura y Escultura realista en el Auditorio Ciudad de León
DESCRIPTION:‘Euroartes’ Exposición de Pintura y Escultura realista en el Auditorio Ciudad de León\nDel 7 al 29 de septiembre de 2018 \nEUROARTES se crea con la idea unir a los pintores y escultores realistas para\, de esta forma\, promover el realismo. \nOrganizando exposiciones en colaboración\, en este caso\, con el Ayuntamiento de León en su Auditorio ‘Ciudad de León’\, en museos o centros culturales importantes como el Museo la Celestina en la Puebla de Montalbán\, el Palacio Pedro Primero en Torrijos\, el Centro Cultural San Clemente en Toledo\, el Centro Rafael Morales en Talavera de la Reina \, el Centro Cultural Isabel de Farnesio en Aranjuez\, con un grandísimo éxito de visitantes a todas las exposiciones.  Algunos asistentes ponen en duda si es pintado o son fotos por su alto nivel de perfección. \nPor su gran nivel de obras y artistas participantes\, hace que cada día sean más visitadas nuestras exposiciones. \nEn dichas muestras pueden encontrar diferentes técnicas como óleo\, acrílico\, pastel\, plumilla\, grafito y carboncillo. Lo que les quiero decir y doy fe de ello\, al que le guste el Arte saldrá encantado de la exposición\, yo\, Eugenio Fernández\, como comisario y pintor\, cada día estoy más animado a organizar exposiciones de pintores realistas\, por la gran aceptación que están teniendo \nEugenio Fernández      \nSeptiembre 2018
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SUMMARY:'Ceci n´est pas' Galería de arte Angel Cantero. León
DESCRIPTION:‘Ceci n´est pas’ Galería de arte Angel Cantero. León\nMiguel Vallinas Prieto\nViernes 14 de septiembre de 2018 a las 20:00 horas\, con presencia del autor.\nDel 7 de septiembre al 2 de octubre de 2018 \n«Ceci n’est pas» o «Esto no es» constituye el final de la sucesión de las tres series de fotografías anteriores cuyo inicio se fija en la serie «Pieles». No obstante\, se plantea como una colección abierta\, capaz de abordar tantas imágenes como elecciones rodean al ser humano. Si bien\, esta colección surge como una consecuencia lógica de las series anteriores que arrastran al autor a una deconstrucción del ser humano\, que comienza con la representación de la realidad y evoluciona hacia el surrealismo. A diferencia de las otras colecciones\, las fotografías presentan una separación física entre el cuerpo y la cabeza\, ahora representada mediante objetos carentes de vida.\n«Ceci n’est pas» pretende ahondar una vez más en el concepto de la identidad y la elección del individuo\, así los objetos recrean aquello que nos condiciona\, nos determina\, que anhelamos o tal vez olvidamos.\nEl título que da nombre a la colección\, se extrae de una obra del pintor surrealista Magritte\, el cual pretendía cambiar la percepción precondicionada del espectador creando juegos visuales y representaciones duplicadas.\nLa intención aquí es bien distinta\, lejos de crear confusión en el espectador con artificios visuales\, se pretende encontrar respuestas\, sugerir cuestiones sobre la identidad y la aceptación. El enfoque se produce desde la negación de que lo que observamos no es solo eso\, es todo lo que está implícito en nuestra existencia y que en definitiva nuestro yo es el resultado de nuestras circunstancias\, aciertos\, errores y decisiones.\n«Esto no es» nos invita a reflexionar sobre «lo que sí es»\, «lo que creemos ser»\, «lo que los otros creen que somos»\, «lo que queremos ser» y «lo que realmente somos».
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SUMMARY:‘Todos los tonos de la rabia’ MUSAC
DESCRIPTION:‘Todos los tonos de la rabia’ MUSAC\n15 de septiembre de 2018 a las 17:00 horas \nCon el subtítulo de ‘Poéticas y políticas antirracistas’\, la exposición exhibe obras de veintitrés artistas visuales y poetas contemporáneos que se rebelan ante los sistemas que perpetúan el racismo y proponen formas de entender la vida disidentes a las occidentales. La muestra podrá verse hasta el 13 de enero. \nLa directora general de Políticas Culturales\, Mar Sancho\, junto con el director del Museo de Arte Contemporáneo de Castilla y León\, Manuel Olveira y los comisarios Carolina Bustamante y Francisco Godoy han presentado hoy la exposición ‘Todos los tonos de la rabia. Poéticas y políticas antirracistas’\, que se abrirá al público mañana 15 de septiembre de 17:00 a 21:00 horas. Se trata de una muestra colectiva que reúne y activa prácticas artísticas\, poéticas y políticas que realizan una crítica radical a la dimensión histórica y contemporánea del racismo. \nEl proyecto\, que toma su título del el poema ‘Shades of Anger’\, de la autora libanesa-palestina Rafeef Ziadah\, asume la rabia como lugar de expresión que responde al maltrato producido por el consciente e inconsciente colonial en sus diferentes formas de exclusión\, violencia y muerte. \nFrente a la genealogía de los museos\, que ha dado prevalencia a un imaginario visual blanco\, masculino\, heterosexual e históricamente racista\, esta muestra pretende abrir un espacio a creaciones y relatos negros\, árabes\, del este y latinoamericanos que revelan\, desde el antirracismo político\, la pervivencia del orden colonial y ponen en evidencia la falsa neutralidad de la ideología euro-blanca. La exposición\, que podrá visitarse hasta el 13 de enero\, presenta así a las personas racializadas como sujetos activos que proponen formas disidentes a Occidente de entender la política\, los afectos\, la sexualidad\, la ecología y la filosofía\, entre otros asuntos. \nPara ello\, ‘Todos los tonos de la rabia’ propone recuperar la fuerza de la oralidad de las culturas no-escritas desde unas estéticas y políticas antirracistas\, en las que una pluralidad de voces racializadas se rebelan sin tapujos o eufemismos ante los sistemas que perpetúan el racismo. La oralidad se constituye así en un lugar clave de enunciación no-occidental\, en tanto trama por la que circulan saberes que han sido oscurecidos o exterminados por el colonialismo y el neocolonialismo blanco. \n‘Todos los tonos de la rabia’ se propone además como un proceso de contextualización que parte de una posición situada: el Estado español. De este entorno se incluyen trabajos de las artistas Daniela Ortiz\, Will Yakome\, Sandra Gamarra\, Lucía Egaña Rojas\, Rubén H. Bermúdez\, Yos Piña\, Fannie Sosa\, Linda Porn e Ira Sudaka. Estas propuestas dialogan con otros trabajos desarrollados\, principalmente en América Latina\, por las artistas y pensadoras Ingrid Wildi Merino\, Nadia Granados y La Fulminante\, Johan Mijail\, Jota Mombaça\, Mujeres Creando\, y Silvia Rivera Cusicanqui. Finalmente\, la muestra genera un diálogo activo con la poesía\, a través de textos de Rafeef Ziadah\, Guillermo Gómez-Peña\, Yeison F. García\, Gloria Anzaldúa y Victoria Santa Cruz. \nLas obras presentes en la exposición\, que abarcan disciplinas como la instalación\, fotografía\, vídeo\, performance\, dibujo\, pintura y poesía\, han sido estructuradas en cuatro núcleos temáticos o secciones. ‘Crecer en un mundo blanco’ aborda la construcción colonial de la familia occidental y la imposición de modelos de discriminación que perpetúan los pilares básicos de la supremacía blanca. ‘Zoológicos de monstruos’ presenta parodias y críticas a la animalización\, erotización y exotización del cuerpo no-blanco. ‘La vida erótica del racismo’ aborda la construcción racista del deseo; y ‘No esperaban que sobreviviéramos’ propone una crítica a las formas hegemónicas del conocimiento occidental\, así como un rescate de otras formas de saber que se han generado en el sur global. \nActividades durante la jornada inaugural \nCon motivo de la inauguración\, la entrada al museo será gratuita todo el fin de semana y el sábado 15 de septiembre tendrán lugar diferentes actividades. A las 17:30 horas los comisarios de la exposición\, Carolina Bustamante Gutiérrez y Francisco Godoy Vega\, realizarán una visita comentada al proyecto. A las 18:30 horas la artista Lucía Egaña Rojas llevará a cabo la performance ‘Desclasificación bibliográfica n.1’\, y a las 19:00 horas tendrá lugar la mesa redonda ‘¿Es usted blanco?\, ¿cómo se dio cuenta?’\, en la que participarán los artistas Lucía Egaña Rojas\, Yos Piña\, Linda Porn e Ingrid Wildi Merino\, así como los comisarios de la exposición. Las actividades concluirán a las 20:00 horas con la proyección del mediometraje ‘Tránsitos’ (2018)\, de la artista Linda Porn. \nInformación práctica \nTítulo de la exposición: Todos los tonos de la rabia. Poéticas y políticas antirracistas\nArtistas: Gloria Anzaldúa\, Lucía Egaña Rojas\, Yeison F. García\, Sandra Gamarra\, Guillermo Gómez-Peña\, Nadia Granados/ La Fulminante\, Rubén H. Bermúdez\, Paula Heredia/ Coco Fusco\, Ira Sudaka\, Johan Mijail\, Angelo Moșuțan-Zsurkis\, Jota Mombaça\, Mujeres Creando\, Daniela Ortiz\, Yos Piña\, Linda Porn\, Silvia Rivera Cusicanqui\, Victoria Santa Cruz\, Fannie Sosa\, Terrorismo teatral migrante\, Ingrid Wildi Merino\, Will Yacome\, Rafeef Ziadah. \nComisariado: Carolina Bustamante Gutiérrez\, Francisco Godoy Vega \nLugar: MUSAC. Salas 4 y 5 \nFechas: 15 de septiembre de 2018 – 13 de enero de 2019 \nInauguración: Sábado 15 de septiembre\, 17:00 – 21:00 h. \nCon la colaboración de: \nActividades sábado 15 de septiembre \n– 17:30 h. Visita guiada inaugural a la exposición con sus comisarios\, Carolina Bustamante Gutiérrez y Francisco Godoy Vega \nActividad gratuita \n– 18:30 h. Performance Desclasificación bibliográfica n.1. Lucía Egaña Rojas\nActividad gratuita hasta completar el aforo \n– 19:00 h. Mesa redonda: ¿Es usted blanco?\, ¿cómo se dio cuenta? Con Lucía Egaña Rojas\, Yos Piña\, Linda Porn e Ingrid Wildi Merino (artistas) y Carolina Bustamante y Francisco Godoy (comisarios). \nActividad gratuita hasta completar el aforo \n– 20:00 h. Proyección del mediometraje Tránsitos (2018) de Linda Porn. 45′ \nActividad gratuita hasta completar el aforo
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SUMMARY:León street photography y la capacidad de emocionar. Exposición en el Café Bar Cantabrín
DESCRIPTION:León street photography y la capacidad de emocionar. Exposición en el Café Bar Cantabrín\nCalle Alfonso V. León\n18 de septiembre de 2018 a las 19:00 horas \n\n\n\n\nJóvenes leoneses de entre 12 y 17 años han realizado a la largo de la semana pasada un curso de Street Photography en Aloha León que finalizó con una exposición de sus trabajos en la galería de arte Ármaga. Esta exposición se traslada al café de al lado de la galería el Cantabrín. \nLa fotografía callejera\, o street photography probablemente sea casi tan antigua como el propio nacimiento de la la fotografía ya que este término aunque es nuevo\, solo tenía un nombre y ninguna variante\, era tal cual: fotografía. \nNo hay una definición concreta sobre este género\, ya que hay deferentes visiones con matices diversos sobre el tema. Si bien es cierto que mayoría acepta que este tipo de fotografía debe incluir personas en lugares públicos.\nEscenas cotidianas captadas de forma espontánea donde el fotógrafo puede o no intervenir en ellas\, provocándolas o simplemente pasar desapercibido\, buscando de alguna manera huir de la fotografía convencional. \nAportando una visión personal podría definirse como un modo de documentar la vida de la forma mas espontánea posible a través de escenas cotidianas\, sin interactuar en ellas o haciéndolo del modo mas veraz posible. \nDesde Henri Cartier Bresson\, principios del siglo pasado\, al actual Thomas Leuthar ha habido a lo largo de esta breve historia\, multitud de fotógrafos que ahora son definidos como fotógrafos callejeros. Muchos de ellos son fuente de inspiración para los fotógrafos contemporáneos.\nRobert Doiesneau\, Helen Levitt\, Robert Frank\, Elliot Erwitt\,o los españoles Francesc Català Roca y Joan Colom han plasmado momentos que han quedado para la historía\, congelando el tiempo de forma magistral. \nAlgunos de estos pioneros fotógrafos nunca llegaron a saber de la trascendencia de su obra\, como el caso de Vivian Maier; refugiada judía de origen francés\, aficionada a la fotografía\, que emigró a Estados Unidos ganándose la vida como niñera. Su vida mezclada entre las clases más desfavorecidas le permitió capturar escenas del Nueva York de los años 40 donde la cotidianeidad de sus encuadres\, sin ser consciente de ello\, fueron llevados a la máxima expresión.\nSu extenso archivo fotográfico salió a la luz en el año 2007\, a través Jonh Maloof adquiridos a través de una subasta por el impago de un inmueble. \nSon muchas las anécdotas que hay detrás de cada fotografía callejera\, como han podido comprobar los jóvenes a lo largo de esta semana que han realizado el curso de fotografía callejera en Aloha León… \nUna foto a una persona desconocida en la calle\, una explicación sobre el porqué de esa toma\, un modo de interactuar con personas sin saber absolutamente nada de ellas\, peregrinos\, turistas de múltiples lugares del mundo\, vendedores en la plaza mayor\, habitantes locales\, personas alegres\, tristes\, indiferentes y enfadadas… una emoción\, un gesto inesperado\, un agradecimiento o un reproche… en definitiva reacciones humanas\, una forma de socializar…Sí socializar\, en la era digital\, en la que algo tan fundamental va quedando en segundo plano. \nEncuadres\, escenas\, momentos únicos\, situaciones en los lugares mas típicos de León han sido plasmados a lo largo de esta semana pasada desde la perspectiva de esa mirada inocente que solo tienen las personas de esa edad. Impresiones que quedarán grabadas en ellos y les ayudará a crecer como fotógrafos.\nMuchos de estos instantes irrepetibles los podremos ver en la exposición León Street Photography en el Café Bar Cantabrín a lo largo del mes de septiembre.
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LOCATION:Cafe El Cantabrín\, Calle Alfonso V\, León\, León\, 24001\, España
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SUMMARY:'Mineros' Exposición de pintura de Carmen Estébanez
DESCRIPTION:‘Mineros’ Exposición de pintura de Carmen Estébanez\n19 de septiembre de 2018 a las 20:00 horas.\nDel 19 de septiembre al 10 de octubre de 2018 \nLa fuerza de la Mina: \nMás allá de la fuerza física está la fuerza moral\, aquella que nos permite adentrarse\, descender y profundizar en las entrañas de la tierra\, aquella que puede ahogar la respiración del que baja a la oscuridad. \nNo llega el sol ni se encienden las estrellas\, no existe mundo\, ni casas\, ni colores\, ni sonrisas. Hay una íntima inundación de oscuridad\, es el abrazo que rodea su figura. Sus canciones son susurros de un eco imaginario… Pero llega el día cuando acaba la jornada. \nCarmen Estébanez  \nDel 19 de septiembre al 10 de octubre/2018 \nFUNDACIÓN VELA ZANETTI \nCorral de Villapérez \nc/ Pablo Flórez s/n León \nHORARIO: de martes a sábado de 10:00 a 13:00 h. y de 17:00 a 20:00 h. \nDomingos\, lunes y festivos cerrado \n 
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LOCATION:Fundación Vela Zanetti\, Calle Pablo Flórez\, León\, León\, 24003\, España
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SUMMARY:'Fuertes y fuertes' Exposición de pintura. Centro Cívico León Oeste
DESCRIPTION:‘Fuertes y fuertes’ Exposición de pintura. Centro Cívico León Oeste\nInauguración: 25 de septiembre de 2018 a las 20:00 horas \nDel 25 de septiembre al 13 de octubre de 2018.\nDe lunes a viernes de 11:00 a 14:00 y de 18:00 a 21:00 horas\nSábados de 11:00 a 14:00 horas.\nDomingo y festivos cerrado.
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SUMMARY:II Ciclo de Conferencias del Camino de Santiago\, en León
DESCRIPTION:II Ciclo de Conferencias del Camino de Santiago\, en León \nLas conferencias darán comienzo a las 20 horas\, los días 5\, 12\, 19 y 26 de Septiembre\, en el salón de Actos del Instituto Leones de Cultura \nEn el año\, 2010\, con motivo de ser ¨Año jacobeo ¨\, la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de León\, ¨Pulchra Leonina ´\, organizo el Primer Ciclo de Conferencias sobre el Camino de Santiago. En este año\, a instancias de diversas personas e instituciones\, la Junta Directiva de la Asociación\, decidió reanudar este evento con el Segundo Ciclo\, basándose en el interés suscitado por el anterior y seguro de la buena acogida que tendrán las conferencias que lo componen en esta ocasión\, todas ellas muy interesantes y de temas muy variados\, todos ellos relacionados con el Camino de Santiago. \nLas conferencias darán comienzo a las 20 horas\, los días 5\, 12\, 19 y 26 de Septiembre\, en el salón de Actos del Instituto Leones de Cultura\, con el siguiente programa. \nMiercoles 26 de Septiembre .\nPonente: D. David Gustavo Lopez.\nTitulo: ¨El Patrimonio Monumental en el Camino Olvidado ¨. \nLa entrada será libre hasta completar el aforo. \nMiercoles 5 de Septiembre:\nPonente . D\, Luis Gutierrez Perrino.\nTitulo : ¨Retrato y Poesia en el Camino de Santiago. \nMiercoles 12 de Septiembre.\nPonente D. Angel Penas Merino.\nTitulo : ¨Los Colores del Camino Frances a su paso por la provincia de Leon ¨. \nMiercoles 19 de Septiembre:\nPonente Dª Conchi Casado Sule.\nTitulo : ¨De las Calzadas Romanas a los Caminos de Santiago ¨.
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SUMMARY:'Esto no es la casa de Bernarda Alba' Teatro. Auditorio ciudad de León
DESCRIPTION:‘Esto no es la casa de Bernarda Alba’ Teatro. Auditorio ciudad de León\n26 de septiembre de 2018 a las 21:00 horas \nDURACIÓN: 110’. COMPAÑÍA: Draft.Inn. AUTOR: Federico Garcia Lorca. VERSIÓN: José Manuel Mora.\nDIRECTOR: Carlota Ferrer. REPARTO: Eusebio Poncela\, Oscar de la Fuente\, Jaime Lorente\, Cristóbal Suárez\, David Luque\, Julia de Castro\, Guillermo Weickert\, Arturo Parrilla y Diego Garrido.VENTA DE LOCALIDADES: En www.auditorioleon.es y www.aytoleon.es y en la taquilla del Auditorio Ciudad de León ( L a V de 16:00h a 20:30h) \n\n\n\nSe abre el telón. En un museo se exhibe laobra La casa de Bernarda Alba de Federico García Lorca. Un conjunto de hombres ar- tistas construyen una serie de instalaciones plásticas y escenas performativas a partir de la fábula que nos legó el poeta\, encar-nando los roles femeninos y desafiando asíla norma establecida de que los personajes femeninos han de ser interpretados por mujeres. En Esto no es La Casa de BA nos hallamos ante la búsqueda de un discurso feminista radical\, es decir\, que intenta via- jar a la raíz: al poner en boca de hombres actores y bailarines las palabras de Federico (en numerosas ocasiones sus personajesmanifiestan el deseo de ser hombres parapoder gozar de libertad) ponemos en evi- dencia la fragilidad de la mujer ante la vi- sión dominante del orden hetero-patriarcal y su gestión del mundo a través del miedo. En el fondo\, nuestra visión de La Casa de BA en su envés Esto no es la Casa propone un canto a la libertad desde la imaginación creadora donde se fusionen Imagen\, Poe- sía\, Música y Danza.
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SUMMARY:Bite The Bullet en concierto. (Entrada libre) El Gran Café León
DESCRIPTION:Bite The Bullet en concierto. (Entrada libre) El Gran Café León\nMiércoles 26 de septiembre de 2018 a las 22:30 horas \nVuelven a El Gran Cafe una de nuestras bandas preferidas Bite The Bullet\,si no los has visto no te los puedes perder y ademas os los traemos con entrada «Gratuita»\,os esperamos 🙂\n\nBite The Bullet es una banda de Copenhague que basa su sonido en espumoso fuzz-rock\, aires psicodÈlicos y autÈntico rock & roll. Comprometen a partes iguales su pasiÛn y su actitud\, hacen que parezca sencill lo complicado\, hacen original lo contempor·neo y para muestra de todo ello\, ahora vienen a presentarnos su segundo disco\, «Wheels».\n\nEste cuarteto es un crisol musical de rock de los 70 brit·nicos\, rock escandinavo y rock sicodÈlico\, y que est· influenciado desde Howlin ‘Wolf a Dan Auerbach. Bite The Bullet crea un estilo actual pero con aires a rock retro\, peor sobretodo con corazÛn y cerebro. Con canciones como «What Am I Doing Here»\, «Uniform» o «Wheels»\, el oyente se golpea con sonidos melÛdicos\, guitarras crudas y un universo lÌrico entre el optimismo y la desesperaciÛn.\n\nEn el rock & roll una de las premisas es vivir el momento\, esto junto a ser espont·neo\, han sido las fuerzas impulsoras en las creaciones del disco «Wheels». El ·lbum es una instant·nea del punto en el que se encuentra la banda\, tanto en lo musical y como personalmente. Todo el proceso ha ido r·pido a la hora de escribir el material y de mezclar el disco\, tan sÛlo 12 dÌas. El ·lbum no se creÛ a la carrera\, sino que ha sido el resultado de preservar en su creatividad\, en su sonido y en su pasiÛn por la m˙sica.\n\n«Nuestro ·lbum es una foto del lugar donde estamos ahora mismo\, el amor por lo que somos\, en lo que creemos y lo que soÒamos. No hay nada revolucionario ni nuevo en lo que hacemos\, pero intentamos hacer disfrutar a nuestros seguidores a base de blues rock psicodÈlico y siempre intentando sorprender al p˙blico con nuestra pasiÛn y espontaneidad. Un show de Bite The Bullet nunca ser· aburrido. «- Paw Eriksen\n\nBite The Bullet se formÛ en 2012\, pero los orÌgenes de la banda se remontan a una pequeÒa sala de ensayo oscura en Vejle y al concurso de m˙sica «Gold Guitar» en 1996. AquÌ Paw Eriksen viÛ a Christian Norup tocar por primera vez y se dijo a sÌ mismo «nunca va a suceder» pensando en la posibilidad de tocar con Èl – Christian simplemente parecÌa demasiado virtuoso. Hoy en dÌa se dirÌa mejor que «nunca se separan»\, y durante m·s de una dÈcada han estado tocando en diferentes shows y festivales de innumerables lugares juntos. Como decÌamos\, la fundaciÛn de Bite The Bullet como banda tardÛ m·s tiempo en llegar\, y no fue hasta 2012\, cuando ficharon a Thomas Storgaard Christiansen que dejÛ la banda en la que estaba en aquel momento para encajar todas las piezas del puzzle musical que buscaban.\n\nDesde entonces\, Bite The Bullet ha realizado un gran n˙mero de conciertos\, tanto en Dinamarca\, Alemania y centro europa. Recientemente tuvo una exitosa gira de 18 conciertos en Alemania y Austria\, donde crÌtica y p˙blico han alabado las condiciones en directo de la banda.\n\nSu primer ·lbum fue lanzado por el sello alem·n Bilocation Records con grandes crÌticas por parte de la prensa especializada. Incluso\, el recietemente desaparecido\, Lemmy de Motˆrhead\, solicitÛ una copia del disco al sello discogr·fico alem·n para su colecciÛn particular.
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